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作者:admin    来源:未知    发布时间:2019-11-13

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马克思的唯物辩证法认为,内因与外因即事物发展变化的内部原因和外部原因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势,内因是变化的根据。外因是事物存在和发展的外部条件,它必须通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程,但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向,外因是变化的条件。所以,内因是第一位的原因,外因是第二位的原因。《德道经》第马克思的唯物辩证法认为,内因与外因即事物发展变化的内部原因和外部原因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势,内因是变化的根据。外因是事物存在和发展的外部条件,它必须通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程,但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向,外因是变化的条件。所以,内因是第一位的原因,外因是第二位的原因。


 
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